Kapan Tepatnya Peristiwa Kematian dan Kebangkitan Isa Terjadi

﴾ Qs Maryam [19]:33 ﴿
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".



Kalau Muslim menganggap kematian dan Kebangkitan Isa terjadi dimasa yang akan datang, maka urustan Qs Maryam diatas salah, ada peristiwa krusial yang dilewatkan Alloh, yaitu Dinaikan dan diturunkannya kembali.

Sebab Hal Kenaikan Isa dan Turunnya Isa adalah sebuah topik kesejahteraan bagi Isa juga,

Seharusnya ayat tsb berbunyi seperti demikian:

"Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku dinaiklan, pada hari aku diturunkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".

tidak lepas dari itu saja Dalam ayat Maryam adalah merupakan kesaksian yang keluar dari mulut Isa Almasih (Sayidina Isa Al-Masih) itu sendiri, yang mengisyaratkan bahwa kematiannya telah dekat, serta pemberitaan akan kebangkitannya (Hidup kembali). Dengan kata “Ub asyu Hayya” jelas sekali menunjukkan “hidup kembali dari kematian”, berbeda dengan makna kebangkitan pada hari kiamat. Hidup kembali tidak akan ada, kalau tidak ada terlebih dahulu “kematian yang real.”

Mari kita telusuri lagi perbedaan diayat lainnya

﴾ Ali Imran:55 ﴿
(Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".

Kalau kita mengacu kepada Qs Maryam: 33 dengan Ali Imran: 55 maka arti "dibangkitkan hidup kembali" pada Qs Maryam seharusnya dipahami dengan pengertian "diangkat kepada Allah"


Jadi ayat Qs Maryam seharusnya berbunyi seperti demikian,

[YANG DITULIS KAPITAL SUDAH MENGALAMI PENYESUAIAN TERHADAP QS ALI IMRAN]

﴾ Maryam:33 ﴿
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku DIANGKAT KEPADA ALLAH".

dan ini akan menjadi sangat aneh sekali, sebab bagaimana mungkin Isa diangkat kepada Allah saat Dia dalam keadaan Mati tanpa dihidupkan kembali??

Jadi jelas mau tidak mau Muslim harus menerima bahwa Isa memang benar-benar sudah mati di masa yang lalu....

Maryam:33
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".

Mengapa Isa lebih cocok dikatakan sudah mati dimasa yang lalu, daripada dimasa yang akan datang dan dibangkitkan diakhirat bersama-sama dengan orang mati lainnya

Karna Kebangkitan HANYA terjadi didalam dunia

Qs Al A'raf:25
Allah berfirman: "Di bumi itu kamu hidup dan di bumi itu kamu mati, dan dari bumi itu (pula) kamu akan dibangkitkan.

Jadi siklus tsb HANYA tepat bila Isa memang benar-benar sudah mati dimasa lampau, dan sudah dibangkitkan pula dimasa itu.

﴾ Ali Imran:55 ﴿
(Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".

Selain itu Qs Ali imran pun menegaskan bahwasannya setelah Isa diangkat kepada Allah, kehidupan tidak berhenti seketika itu saja

Namun akan ada masanya dimana Pengikut-pengikut Isa yang bertugas untuk melanjutkan misi dakwah Isa yang membedakan para Hawariyyin dari antara orang kafir lainnya....

Akan ada masa dimana Isa benar=benar sudah mati sebelum akhirnya ia dibangkitkan untuk kemudian diangkat kepada Allah