QURAN BILANG SEMUA KITAB SUCI BERADA DALAM PEMELIHARAAN ALLAH

Hampir semua muslim beranggapan Kitab Injil dan Taurat sudah tidak asli lagi (karna sudah dipalsukan oleh tangan-tangan manusia) karna tidak mendapat jaminan pemeliharaan oleh Allah swt, dan hanya  Alquran sajalah satu-satunya kitab suci yang diberikan jaminan pemeliharaan oleh Allah swt seperti yang dinyatakan didalam Qs 15:9 .

Qs 15:9 “Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.”

Namun benarkah anggapan mereka itu bisa dipertahankan, mari kita kaji apa yang sesungguhnya dinyatakan Allah swt didalam Quran dengan menggunakan teks berbahasa aslinya.

QS 15:9 “innaa nahnu nazzalnaa dzdzikra wa-innaa lahu lahaafizhuun”

TERJEMAHAN LITERAL

innaa: Sesungguhnya
nahnu: Kami-lah
nazzalnaa: yang menurunkan
l-dhik'ra: PERINGATAN
wa-innaa: dan sesungguhnya Kami lahaafizhuun: benar-benar memeliharanya.

Ternyata SETELAH kita memeriksa LANGSUNG dari bahasa aslinya  kita menemukan fakta mengejutkan yang amat merugikan kaum muslim, YAITU tidak ada disebutkan  sama sekali didalam Qs 15:9 kata “QUURAN (ALQURAN)”. Namun hanya dituliskan kata “l-dhik'ra“ (N – accusative masculine verbal noun) yang berasal dari huruf konsonan arab “dhāl kāf rā” yang ARTINYA ADALAH “PERINGATAN”.

Jadi maksud surah diatas adalah “KALAU ALLAH YANG TELAH MENURUNKAN PERINGATANNYA KEPADA MANUSIA, MAKA ALLAH PULA YANG AKAN MEMELIHARANYA”. Jadi tidak terikat pada Alquran saja yang Allah pelihara, namun keseluruhan PERINGATAN (l-dhik'ra) yang pernah Allah sampaikan kepada manusia melalui para nabi.

BUKTI BAHWA KITAB PARA NABI JUGA DISEBUT DENGAN SEBUTAN PERINGATAN {l-dhik'ra}

1. Para Nabi diberikan PERINGATAN dari Allah untuk disampaikan kepada umat

wamaa arsalnaa qablaka illaa rijaalan nuuhii ilayhim fais-aluu ahla alDZDZIKRI in kuntum laa ta'lamuuna

[21:7] Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami berikan PERINGATAN kepada mereka, maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui.

Komentar: kalau Allah menurunkan PERINGATAN (DZDZIKRI) kepada manusia melalui para nabi, maka sesuai pernyataan Qs 15:19 maka Allah pun sudah pasti akan memelihara peringatan tsb.

1. Para nabi disebut PEMBERI PERINGATAN

kaana alnnaasu ummatan waahidatan faba'atsa allaahu alnnabiyyiina mubasysyiriina WAMUNDZIRIINA

[2:213] Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi, sebagai PEMBERI PERINGATAN (“WAMUNDZIRIINA “)

Isa Almasih adalah Nabi yang diberikan Kitab Injil yang merupakan Sumber Peringatan dari Allah bagi manusia, bahkan LEBIH DASYAT LAGI “Injil” dikatakan “PETUNJUK (HUDAN)” dan juga “CAHAYA (NUURUN)” dari Allah, dan sifat Allah adalah “AN NUUR”. waqaffaynaa 'alaa aatsaarihim bi'iisaa ibni maryama mushaddiqan limaa bayna yadayhi mina alttawraati waaataynaahu al-injiila fiihi HUDAN WANUURUN wamushaddiqan limaa bayna yadayhi mina alttawraati wahudan wamaw'izhatan lilmuttaqiina[5:46] Dan Kami iringkan jejak mereka (nabi nabi Bani Israil) dengan 'Isa putera Maryam, membenarkan Kitab yang sebelumnya, yaitu: Taurat. Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang didalamnya (ada) PETUNJUK dan  CAHAYA (yang menerangi). Komentar: Jadi Injil adalah PERINGATAN dari Allah dan yang sudah pasti “DIPELIHARA” oleh Allah untuk dapat disampaikan kepada manusia

1.  Musa dan Harun diberikan ALKITAB (TAURAT) sebagai “PETUNJUK (HUDAN)” dan “PERINGATAN (WADZIKRAA)”

walaqad aataynaa muusaa alhudaa wa-awratsnaa banii israa-iila alkitaaba
[40:53] Dan sesungguhnya telah Kami berikan petunjuk kepada Musa; dan Kami wariskan Taurat kepada Bani Israil,

HUDAN WADZIKRAA li-ulii al-albaabi
[40:54] untuk menjadi PETUNJUK dan PERINGATAN bagi orang-orang yang berfikir.

1. Zabur yang diberikan kepada Nabi Musa pun disebut PERINGATAN (DZDZIKRI) dari Allah

walaqad katabnaa fii ALZZABUURI min ba'di ALDZDZIKRI anna al-ardha yaritsuhaa 'ibaadiya alshshaalihuuna
Yusuf Ali Translation: 105. Before this We wrote in the Psalms, after the Message (Given to Moses): "My servants, The righteous, shall inherit The earth."

Dari kesemua bukti-bukti Quran diatas, maka kita dapat menarik sebuah Kesimpulan bahwa Allah sama sekali TIDAK PERNAH menyatakan HANYA akan menjaga Alquran saja, namun juga SEMUA kitab para nabi (Qs 21: 7) yang berisi “Peringatan dari Allah” baik itu Taurat yang diberikan kepada Musa dan Harun (Qs 40: 54), Zabur yang diberikan kepada Musa (Qs 21:105), dan juga Injil yang diberikan kepada Isa Almasih (Qs 5:64).



SANGGAHAN DARI APOLOGIS MUSLIM  SEKALIGUS TANTANGAN UNTUK PARA APOLOGIS MUSLIM

Namun muslim tidak tinggal diam begitu saja melihat fakta Quran yang menyakitkan dengan pernyataan “ semua kitab  (Taurat, Zabur, Injil dan Alquran) adalah Peringatan Allah yang semestinya juga turut DIPELIHARA Allah sesuai pernyataan Qs 15:9”.

Cara muslim melepaskan diri dari derita dan siksa ini adalah dengan menyatakan  bahwa yang “TETAP DIPELIHARA DAN TIDAK PERNAH BERUBAH BUKANLAH KITAB SUCINYA YANG DALAM RUPA BUKU NAMUN “ISI/MAKNA/ESENSI” YANG TERKANDUNG DIDALAM BUKU TERSEBUT”, Jadi dengan dalih ini muslim dapat tetap menuduh buku yang bernama “Taurat, Zabur dan Injil” (dimiliki AHLI KITAB) tetap palsu, namun Esensinya (yang berisi Peringatan-peringatan dari Allah) tetap terpelihara dengan keberadaan Alquran sebagai “Penyempurna” dari kitab-kitab sebelumnya yang sudah tercemari.

Menurut saya, sekilas memang cukup masuk diakal, namun bukan berarti tanpa kelemahan argumentasi, baik saya akan patahkan logika jongkok muslim sekarang:


BANTAHAN SAYA:

PERTAMA
Kalau benar dikatakan yang tetap dipelihara Allah (Qs 15:9) adalah “Isi/Esensi” yang terdapat didalam Kitab suci tsb dan tidak turut beserta “bukunya-bukunya (yang berisi segala Peringatan Allah)”, tetap saja AKAN SANGAT BERKONTRADIKSI dengan pernyataan Qs 15: 9 yang menyatakan bahwa TIDAK  SEDETIKPUN Allah TIDAK MEMELIHARA/MENJAGA  PERINGATANNYA….. !
SILAHKAH BACA LAGI AYAT NYA DENGAN JELAS DAN DIPAHAMI

Qs 15:9 “Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan PERINGATAN, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.”

Kalau benar maksud dari “Pemeliharaan” Allah adalah dengan memberikan Alquran kepada manusia, sehingga dengan datangnya Alquran Esensi dan Isi peringatan Allah yang pernah terdapat didalam kitab-kitab sebelumnya dapat tetap terpelihara, maka artinya Allah pernah tidak berhasil memelihara peringatan-peringatannya….? INI JELAS KONTRADIKSI DENGAN PERNYATAAN QS 15:9 (surah tsb menyatakan Allah selalu memelihara Peringatannya).

Kalau anda (muslim) tetap ngotot karna anda sudah dirasuki setan, coba renungkan tulisan saya dibawah ini:

Coba anda bayangkan berapa lama waktunya  Allah TIDAK MEMELIHARA “Peringatannya” dari turunnya Kitab  Taurat hingga ke Kitab Injil….? Kurang lebih RIBUAN TAHUN Allah tidak memelihara peringatannya, dan membiarkan peringatannya tsb hilang/lenyap begitu saja hingga tibanya Injil yang menyempurnakan Taurat!

Setelah itu berapa rentang waktu yang dibutuhkan antara “hilangnya” peringatan Allah didalam Injil hingga akhirnya dating Alquran untuk menyempurnakan Injil dan Taurat sehingga Esensi dan Isi yang terdapat dalam ketiga kitab tsb dapat tetap terpelihara……?

JARAK INJIL- ALQURAN Kurang lebih ada sekitar 600 tahun lamanya, (ternyata sangat lama Allah tidak memelihara Peringatannya….!)

RENUNGKAN
Dan dalam kurang waktu sepanjang itu coba anda kalkulasikan dengan jumlah manusia  tidak berdosa yang telah disesatkan oleh karna pembiaran yang telah Allah lakukan ….?

KEDUA
Kalau anda menyatakan PEMELIHARAAN Allah itu dalam pengertian “Isinya/Esensi-nya” dari kitab suci tsb, maka artinya anda harus mengakui (secara telak) bahwa Buku yang diberi nama “Alquran” dapat saja dipalsukan manusia, namun Isi dan Esensinya yang berupa peringatan Allah DAPAT TETAP TERPELIHARA dengan kedatangan Kitab yang terbaru dengan penamaan yang  baru, sebut saja “KITAB LIA EDEN”….?

SANGGAHAN MUSLIM YANG LAIN

• Namun ada sanggahan muslim lainnya dengan menyatakan nama Alquran itu banyak yaitu bias disebut “Al Furqan”; Al-Furqan (pembeda benar salah) “Maha suci Allah yang telah menurunkan Al-Furqaan (Al-Qur'an) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam. (QS 25:1)”

Padahal disisi yang lain Taurat juga pernah dinyatakan sebagai “Al-Furqan”;

walaqad aataynaa muusaa wahaaruuna alfurqaana wadhiyaa-an wadzikran lilmuttaqiina
[21:48] Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Musa dan Harun ALFURQAN dan penerangan serta pengajaran bagi orang-orang yang bertakwa.

TANTANGAN UNTUK MUSLIM:
Kalau TETAP memaksa Al-Furqan adalah Al-Quran, maka apakah ini artinya Musa dan Harun juga DIBERIKAN Alquran….? TENTU TIDAK, jadi mari kita kembalikan saja makna Al-Furqan kemakna aslinya sebagai “Pembeda benar dan salah”.

• Alquran juga disebut dengan “Adz-Dzikr (pemberi peringatan)

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Adz-Dzikr (Al-Qur'an), dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. (QS. Al Hijr [15]:9)

Kalau mau tetap dipaksa setiap kata “Adz Dzikr” HARUS diterjemahkan dengan tambahan Tafsir “(Alquran)”, maka bagaimana anda memahami kedua ayat ini:


PERTAMA
shaad waalqur-aani dzii aldzdzikri
[38:1] Shaad, demi Al Qur'an yang mempunyai Alquran.

Bagaimana memahami maksud dari kata “Alquran mempunyai Alquran”….? Bukankah jadi lucu kedengarannya?


KEDUA
walaqad yassarnaa alqur-aana lildzdzikri fahal min muddakirin
[54:17] Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Quraan untuk Alquran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?

Bagaimana memahami maksud dari kata “ Kami mudahkan Al-Quran untuk Alquran….?”

TANTANGAN UNTUK MUSLIM:

Kalau Anda tetap mau memaksakan Adz-Dzikr harus diterjemahkan dengan tambahan Tafsiran “Alquran” , apakah artinya anda mau menyatakan bahwa para nabi pun menerima Alquran….? Kalau semua para nabi sebelumnya menerima Alquran maka artinya Muhamad tidak memberikan ajaran yang disempurnakan dari ajaran2 sebelumnya…?



TANTANGAN TAMBAHAN UNTUK MUSLIM

KESATU
Dijaman Muhamad, Mushaf Alquran sama sekali belum terbentuk, kalau Mushaf Alquran belum terbentuk maka bagaimana anda dapat menyatakan bahwa HANYA Kitab suci “Alquran-lah”  yang akan dipelihara oleh Allah swt (Qs 15:9)…..?


KEDUA
Alquran secara etimologi adalah “bacaan” yang isinya adalah Sunatullah dan Kalimat-Kalimat yang Allah berikan kepada Muhamad, demikianhalnya dengan Injil adalah Sunatullah dan Kalimat yang Allah berikan kepada Isa Almasih, demikian juga halnya Taurat dan Zabur kepada Musa dan Harun….
Kalau baik Quran, Injil, Zabur dan Taurat dipandang adalah KALIMAT Allah, dan Tidak ada yang dapat merubah-rubah Kalimat Allah, maka dengan alas an apa muslim menuduh Kitab-kitab selain Quran dapat dipalsukan manusia….?

Dikatakan bahwa Kalimat-kalimat Allah tidak dapat ditukarkan oleh manusia manapun; dan tidak ada perubahan atasnya sampai kapanpun!



QS 6:34

Dan sesungguhnya telah didustakan (pula) rasul-rasul sebelum kamu, akan tetapi mereka sabar terhadap pendustaan dan penganiayaan (yang dilakukan) terhadap mereka, sampai datang pertolongan Allah kepada mereka. Tak ada seorangpun yang dapat merobah kalimat-kalimat (janji-janji) Allah.

QS 48:23 Sebagai suatu sunnatullah yang telah berlaku SEJAK DAHULU,kamu sekali-kali tiada akan menemukan perubahan bagi sunnatullah itu.


KETIGA
Alquran dengan jelas menyatakan bahwa Allah “MEMELIHARA SEGALA SESUATUNYA”

“ALLAH MENCIPTAKAN segala sesuatu & DIA MEMELIHARA segala sesuatu.“ (QS
.Az Zumar; 39:62)
  Kalau Allah dikatakan memelihara segala yang diciptakannya, dan SEMUA KITAB SUCI pada ihwalnya adalah diakui muslim BERASAL dari Allah, maka dengan alas an apa muslim menyatakan Kitab selain Quran Tidak dipelihara oleh Allah….?


KEEMPAT
Muslim mengakui kalau Allah MAHA KUASA, nah kalau Allah didalam bayangkan anda adalah Maha Kuasa sehingga Ia berkuasa menurunkan Kitab sucinya, maka dengan alas an apa anda sendiri tidak memercayai bahwa Allah LEBIH DARI SANGGUP untuk memelihara semua kitab suci yang pernah diturunkannya kepada manusia….?


KELIMA
Kalau Allah menyatakan Kitab suci terdahulu sudah dipalsukan manusia, maka dengan alas an apa Allah tetap memaksakan AHLI KITAB untuk melakukan perkara mereka berdasarkan apa yang telah diturunkan kepada mereka supaya mereka dipandang memiliki agama….?

QS 5:68 Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, kamu tidak dipandang beragama sedikitpun hingga kamu menegakkan ajaran-ajaran Taurat, Injil, dan yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu".

QS 5:47 Dan hendaklah orang-orang pengikut Injil, memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah didalamnya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasik.


Bahkan dikatakan Ahli Kitab yang melakukan Injil dan Taurat dengan sungguh-sungguh maka mereka akan mendapat berkah yang berlimpah…

Qs 5:66
“Dan sekiranya mereka (kaum Ahli Kitab) sunguh-sungguh menjalankan Taurat dan Injil dan apa yang diturunkan kepada mereka dari Tuhan mereka, niscaya mereka akan mendapat makanan dari atas dan dari bawah kaki mereka.”

Bahkan Muhamad sendiri saja yang dikatakan Rasul untuk semua bangsa/kaum dan semua bahasa tidak diperkenankan menjadi Hakim atas Ahli Kitab yang sudah memiliki Tauratnya sendiri sebagai pedoman mereka untuk memutuskan perkaranya sendiri

QS 5:43 Dan bagaimanakah mereka mengangkatmu menjadi hakim mereka, padahal mereka mempunyai Taurat yang didalamnya (ada) hukum Allah, kemudian mereka berpaling sesudah itu (dari putusanmu)? Dan mereka sungguh-sungguh bukan orang yang beriman.


KEENAM
Kalau Kitab sebelumnya sudah dipalsukan oleh tangan-tangan manusia (AHLI KITAB), lantas mengapa Allah malah menyuruh BERTANYA kepada AHLI KITAB mengenai status kenabiannya, bukankah ini justru penyesatan bila disatu sisi Muslim memercayai  Ahli Kitab adalah Penyesat namun kontradiksi dengan perbuatan Allah yang menyuruh Muhamad bertanya kepada penyesat….? Apakah Allah ingin Muhamad disesatkan oleh Ahli Kitab juga…?

QS 10:94 Maka jika kamu (Muhammad) berada dalam keragu-raguan tentang apa yang Kami turunkan kepadamu, maka tanyakanlah kepada orang-orang yang membaca kitab sebelum kamu. Sesungguhnya telah datang kebenaran kepadamu dari Tuhanmu, sebab itu janganlah sekali-kali kamu temasuk orang-orang yang ragu-ragu.

Namun kalau Muslim membantah dengan menyatakan bahwa TIDAK SEMUA Ahli Kitab itu jahat, maka dengan argumentasi itu mengapa muslim tidak berpikir kalau Ahli Kitab yang jujur dan baik akan selalu menjaga dan memelihara Kitab suci yang telah sampai ketangan mereka, sepertihalnya kaum Hawarriyin (pengikut Isa) akan selalu menjaga dan memelihara Kitab suci Injil sebagai penolong-penolong agama Allah sehingga Kitab suci Injil tidak turut dipalsukan oleh manusia lain yang tidak bertanggungjawab… ?

﴾ Ali Imran:52 ﴿ Maka tatkala Isa mengetahui keingkaran mereka (Bani lsrail) berkatalah dia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?" Para hawariyyin (sahabat-sahabat setia) menjawab: "Kamilah penolong-penolong (agama) Allah, kami beriman kepada Allah; dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri.


KETUJUH
Tafsir Ibn Kathir sama sekali tidak pernah menyatakan terjadinya teks asli Kitab Injil dan Kitab Taurat dengan alas an tidak ada yang dapat merubah Kalimat Allah (Qs 6:34), yang terjadi hanyalah orang Yahudi memberikan tafsir yang tidak jujur/tidak sebenarnya (mendistorsi makna sehingga tidak seperti terjemahan yang sesungguhnya didalam bahasa asli Ibrani dan Yunani), bagi Alkitab terjemahan (terjemahan arab) dengan maksud menipu muslim namun menyatakan buku tersebut adalah Kitab yang pernah mereka terima sebelumnya didalam Kitab Injil dan Taurat berbahasa asli.

Jadi kalau Tafsir terkenal dalam Islam saja menyatakan TIDAK TERJADI pemalsuan teks Kitab suci Injil dan Taurat maka dengan alas an apa muslim menuduh yang bukan-bukan terhadap Kitab Allah….>

SIMAK PERNYATAAN TAFSIR IBN KATHIR (QS 3: 78)
The Jews Alter Allah's Words

Allah states that some Jews, may Allah's curses descend on them, distort Allah's Words with their tongues, change them from their appropriate places, and alter their intended meanings. They do this to deceive the ignorant people by making it appear that their words are in the Book of Allah. They attribute their own lies to Allah, even though they know that they have lied and invented falsehood. Therefore, Allah said,

﴿وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾
(and they speak a lie against Allah while they know it.)
Mujahid, Ash-Sha`bi, Al-Hasan, Qatadah and Ar-Rabi` bin Anas said that,

﴿يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَـبِ﴾
(who distort the Book with their tongues,) means, "They alter them (Allah's Words).''
Al-Bukhari reported that Ibn `Abbas said that the Ayah means they alter and add although none among Allah's creation can remove the Words of Allah from His Books, they alter and distort their apparent meanings. Wahb bin Munabbih said, "The Tawrah and the Injil remain as Allah revealed them, and no letter in them was removed. However, the people misguide others by addition and false interpretation, relying on books that they wrote themselves. Then,

﴿وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ﴾
(they say: "This is from Allah,'' but it is not from Allah;)
As for Allah's Books, they are still preserved and cannot be changed.'' Ibn Abi Hatim recorded this statement. However, if Wahb meant the books that are currently in the hands of the People of the Book, then we should state that there is no doubt that they altered, distorted, added to and deleted from them. For instance, the Arabic versions of these books contain tremendous error, many additions and deletions and enormous misinterpretation. Those who rendered these translations have incorrect comprehension in most, rather, all of these translations. If Wahb meant the Books of Allah that He has with Him, then indeed, these Books are preserved and were never changed.
﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيهُ اللَّهُ الْكِتَـبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّـنِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَـبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ - وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلَـئِكَةَ وَالنَّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾


KEDELAPAN
Kalau Alkitab saja menyatakan Tuhan sanggup menjaga segala FirmanNya didalam segala KEMAHAKUASAANYA, lantas dengan logika apa mendadak sesembahan dalam Alquran menyatakan dirinya sama sekali tak berkuasa menjaga Firmannya sendiri, bukankah muslim mengakui bahwa Tuhan didalam Alkitab adalah sama dengan sesembahan yang berbicara dalam Alquran….?

Wahyu 14:6 “Dan aku melihat seorang malaikat lain terbang di tengah-tengah langit dan padanya ada Injil yang kekal untuk diberitakannya kepada mereka yang diam di atas bumi dan kepada semua bangsa dan suku dan bahasa dan kaum,”

Nabi Yesaya dan Rasul Petrus sama-sama berucap
Yesaya 40:8 “Rumput menjadi kering, bunga menjadi layu, tetapi firman Allah kita tetap untuk selama-lamanya."

1 Petrus 1: 24-25 “ Sebab: "Semua yang hidup adalah seperti rumput dan segala kemuliaannya seperti bunga rumput, rumput menjadi kering, dan bunga gugur, tetapi firman Tuhan tetap untuk selama-lamanya." Inilah firman yang disampaikan Injil kepada kamu.

Dan siapakah selain sang Kalimatullah sendiri, yang sanggup berkata sepenuh wibawa:

Matius 24: 35“Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataanKu tidak akan berlalu”


Tulisan ini saya tutup dengan pertanyaan inti saya, “Kalau Allah sanggup menurunkan FirmanNya kepada Manusia, bukankah Allah juga sudah pasti sanggup MENJAGA dan MEMELIHARA FirmanNya tsb didalam segala KEMAHAKUASAANNYA…?